袁立可以审判内娱

起初内娱，好像不是一个适合“作精”生长的环境。

要作也只能小作。

大作，难免灰飞烟灭。

但最近有一位女明星，“死灰复燃”了。

最后一次正式出现在内娱，已经是6年前的《演员的诞生》，还引发了“神经病”争议和讨薪后续。

她的社交平台也因为时事敏感言论，早已禁言。

虽然江湖不再有她，但她的传闻从未消失。

她就是——

袁·创飞内娱·反向安利大师·晋江未上榜的超人气百合文作者·没有偷狗·立。

01

一场游戏

上一次毫无征兆的翻火还是“羊胎素”。

这个2012的采访，在去年成为热梗。

“打了羊胎素了”、“这是可以说的吗”，加入互联网口头禅。

而袁立今次重回大家的视野，靠的是——

“袁立文学”。

指的是一个被网友怀疑是袁立，但其（此地无银三百两）否认的兔区小号发言。

所谓兔区，是“晋江文学城-网友留言区”，因为域名是“2”而得名。

粉红界面，蓝绿配字，辣眼的上世纪风格，却因为匿名特质，引得一波波不明身份人物涌入，进行娱乐圈相关爆料、互撕、安利以及吐黑泥，亦提黑称“垃圾场”。

而其中一个频繁发言的用户，被围观网友指认为是袁立。

为什么这么说？

其爆料内容巨细靡遗，不像是编造的。

且不少人和袁立有交集。

什么圈内人面对袁立传教的反应啊、谁什么时候说过袁立的坏话呀、谁在什么时候曾经夸过袁立啊、前夫有哪些对不起袁立的小习惯啊……

虽然坚称“我不是袁立，我是袁立的粉丝”。

但。

或许这只是袁立和网友们玩的一种心照不宣的小游戏。

△ 兔区公布ip地址之后，“我不是袁立”的这位“袁立粉丝”发布最新作品：《我不在上海》

这位匿名者到底是不是袁立？

其实还有一条求证路径——

袁立在微博时期也有大量发言，文学专业的同学可以就文风进行对比研究。

总之。

这位“疑似袁立的袁立粉丝”。

在下文里，我们就简称为“袁立”好了。

她在兔区吐槽了“袁立最恨的几个女演员”：李冰冰、闫妮、牛莉、金巧巧、李红……

内容精彩，围观者众。

让一些女星人在家中坐，瓜从天上来——

△ 22年，闫妮因“袁立粉丝”的兔区爆料，神奇地上了正面热搜

神奇的是。

袁立写的是“黑料”，孜孜不倦的吐槽。

却往往给对方带来了正面宣传效果。

因为网友觉得她是圈内人，也因为她是在认真地“黑”没有要吹捧的意思，大家更觉得她说的话具有可信度。

比如闫妮。

还陷在传统价值观中的袁立觉得，闫妮离婚、和小奶狗分手的行为，是妥妥的不幸和报应。

但网友一听——

闫妮真洒脱，三观也好正啊！

还有，她嘲讽金巧巧为了帮助好友戒毒，被骗几十万买了一张假药方。

原意是说她愚蠢。

没想到正好戳中了网友关于“女性互助”的好感点——

金巧巧真仗义！

以及，她讲李冰冰因妹妹被调戏不给富二代好脸子，是她“情商低”。

但这，完全满足了当代年轻人对“酒桌文化”的厌憎，反而大大提升了对李冰冰的印象。

在她的笔下，用最生活化的细节展现了女明星对于挫折的应对，迸发了最生动鲜明的性格。

她认为的“黑料”，在网友看来却成了大女主的“美”。

这种女性新旧价值观的碰撞，或许是“袁立文学”的原作者始料未及的。

另一方面。

袁立写得如怨如诉，不管这情感是否是正面的。

但都真实、浓烈。

如今的娱乐媒体早就没有多少实话可言，大花好像生来就是大花，我们听的消息，都太过体面和“正能量”。

好像只有袁立，会告诉我们，李冰冰如何为了闯荡好莱坞苦练英文发音，李红怎样从初中肄业刷盘子走向央视。

那个靠拼就能改命的年代，一刹那在网友眼中鲜活了起来。

她笔下的女明星，和《风吹半夏》中赵丽颖饰演的女企业家形象，瞬间重合。

△ 袁立对李冰冰的形容：娱乐圈时代的夜莺

甚至有网友怀疑，说不定，这是袁立联合几位闺蜜的有计划反炒？不然，怎么句句都能戳中大众的爽点呢？

或许，这正是袁立的“聪明”之处，只谈小八卦，不谈真大瓜，看着肆无忌惮，其实红线一个也没踩。

这也与大众印象中，袁立对外的表演型性格是相符。

不过，在袁立的这些“爆料”中，有一个人、有一段故事，还是不一样的。

02

一个故事

“因为信仰和我闹翻的人很多，和我结仇的人也很多，但她不一样。”

起初看袁立文学只是为了吃瓜。

但吃着吃着，大家的关注点却从那些最火的明星，不由自主地转向一个你或许从未关注到的人身上——

《海峡两岸》的主持人李红。

她不在娱乐圈当中。

但奈何在袁立文学的笔下，对她着墨最多，也用情最深。

以至于网友直呼“嗑到了”。

一搜关键字就能找出一水两人的混剪视频，《悬溺》一响直接上头。

她对于李红的评价，总是来回摇摆的。

她一面说她出身寒微，说她“土”，不配进入央视。

但另一面呢，又极尽溢美之词。

“沙仑的玫瑰花”。

她对李红颇有怨言。

但又对她抱有深深地同情——

“困在议题中的荆棘鸟，被刺扎透了还得歌唱。”

就仿佛是，在极端的情绪海浪里，她一旦想嘲讽李红，那些记忆中李红的“好”又会冒出来，她不想接受这种“好”已失去的事实，只能更加激烈地贬低她。

有些时候，她不谈那些夸大其词的“人设”，只说她们之间的一些小事。

她说记得她喜欢王菲的歌。

她一遍遍地看《海峡两岸》的节目，想确认李红眼角是否有泪：

“她的理想还长存吗？”

天哪。

这是一种什么样的情感，让今天还有一个人在关心另一个人的理想？

把李红上晚会的一件花旗袍给网友看——

“这是我挑的。如果她觉得不好看，那为什么她还要穿呢。”

会一遍遍复盘：她为什么拉黑我。

她在想什么的时候，说一句：

“如果真的有平行世界，我们不会遇见的。”

有时候，深刻的爱恨不一定和取向有关。

更可能是，在自我极度匮乏的人生阶段，她急需通过一个曾密切交往的故友，作为自己人格的锚点。

李红又是所有人中最善待她的那一个，是最后一个和她断掉联系的“最好的朋友”。

当一个人在回忆着“我们那时候是那样的好”，背后的潜台词或许是，“我那时候是那样的好”。

袁立记得那个乡下来的女孩第一次见她的时候，夸她漂亮，戏演得好。袁立那时候星光坦途，宾朋满座。

而如今很多东西失去以后，她一声叹息：“她结婚也曾邀请过袁立，袁立那阵太忙了……”

这种老死不相往来，却又一刻也停不下关心/嫉妒对方的关系。

我们真的不是在读本土版《我的天才女友》吗？

《袁立文学》。

从一种玩梗，开始趋近于集结成册。

03

众声喧哗

“我和她有过很长的故事，但是都随风而逝了。”

网友一次次感叹于“袁立”的文笔真优美啊。

尤其是放在内娱明星里。

但只要是文字，就一定有粉饰，一定有巧言令色的成分。

无论真与假，在她写下这些文字的一刻，就注定了作者不可能是完全为了笔下之人，而是也寄希望着重塑自己的形象。

也许很多人忘记了，她一开始的姿态，是一种控诉式追诉公平的姿态，原本可以与真实的内娱问题相关。

但是大众话语的反复塑造下，她变成了一个梗、一个文学人物，一个不需要被严肃对待的，“百合”语句。

这大概因为，情感是当下最好提取出来传播的道具，讨论私人情感也是舆论场最为安全的一种方式。

更何况，这位“疯人”仿佛来自旧世界的招魂者，展现出一种内娱“假人”们不可能存在的情感痴态。

“袁立文学”的出圈，也是观众对内娱“文字贬值”的一种逆反心理。

当明星们的微博上没有一点污点、弱点，当杀青小论文、正能量转发变成新的娱乐圈“八股文”。

那些带着真实爱恨的文字，就像是从二十年前穿越过来的一滩活水，冲刷着内娱干涸的河床。

哪怕它不是那么清澈，也能让看了太多干巴人设的内娱粉丝们，解解渴。

量产的通稿，哪有字字泣血动听。

“袁立文学”底下的“疯”，也直接关联那个百无禁忌的年代。

今年3月，袁立突然发帖，说自己撒谎了。

李红第一次和她见面，夸的不是那部现实主义的《上海王》，而是另一部更大胆的电视剧《法门寺猜想》。

这听上去不像是吹牛的。

因为当时的袁立，无论男女谁看了不得两眼发光。

这大概是国内电视剧最早关于“三生三世”的爱情讲述，而且，比起四海八荒的神仙恋爱，它对“情”的想象，是更加越界的——

一名高僧，爱上了大唐公主，开启了连续三世的悲恋。

袁立饰演的女主角，名字依旧有一个“元”。

它的表现手法也极为作者性：文学化的台词，虚幻的美学构图，被当时观众抱怨“光污染”的超强曝光。

大胆的创作者们，就像故事中大胆示爱的盲眼公主，一腔热情，投入猛火。

没错，这部剧没有在我们回忆中留存太多时间，它只播出了一轮就被禁了。

原因是，宣扬封建迷信——轮回转世。

袁立不愿意再提它，因为这与她如今的信仰背斥，她认为这部剧是“有罪”的。

但巧合的是，当年那个明艳的她演绎的最后一世，女主正是一名女主持人。

Sir在梳理袁立和李红的故事，她的种种过往，以及大众看待袁立的“耽美读者”心态时，总会想起一部陈凯歌的短片，《百花深处》。

日新月异的北京，搬家公司接到一个“疯子”的电话，“疯子”把他们带到大槐树下的残垣荒地里，说这里是他的老四合院，这里是屏风，那里是鱼缸。

一群人推脱不得，就哄着他搬起了空气来。

他们只当他在说疯话，直到，疯子真的在土地里，找到了那座四合院房檐下铃铛的铛子。

袁立那些或疯狂或深情的文字，是可见的，风吹过、还会作响的尘封的铃铛。

二十年前她曾经风光的文艺年代，才是那座只存在于记忆中的，方正、宽敞的四合院。

《百花深处》还有个细节，搬家公司卡车在荒地上奔驰，疯子突然说“当心，这里有个坑”。

正常人只当是戏言，开车驶过。

结果车胎真的陷入坑中泥泞，拔不出来了。

情绪的调笑，大抵是埋在坑上的土，而我们，都坐在那辆大喇喇驶过的卡车上。

不过，估计Sir掰扯了这么多，长长的故事被阿姨看到了。

她也只会叹口气，揉揉眼睛，敲下这行字回复我吧：

“袁立没有偷狗。”

本文图片来自网络

编辑助理：涂怡乐嗑学研究

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